الضعف أميل عند التحقيق ، فالإعراض أولى . والأمر أعلى . [ 106 ] محمّد بن حفص : المشترك بين رجلين . ويستعلم أنّه ابن حفص بن عمرو ، أبو جعفر العلم الجليل وكيل الناحية المقدّسة : بمقارنته لمن روى عن الإمام العسكري ( عليه السلام ) . وأنّه ابن حفص بن غياث : برواية محمّد بن الوليد عنه ، ورواية محمّد بن الحسن الصفّار عنه ، ورواية الحميري عنه ، ورواية سعد عنه . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ . [ 107 ] محمّد بن حكيم : المشترك كذلك . ويُستعلم أنّه ابن حكيم الّذي ليس هو الساباطي : برواية جعفر بن محمّد بن حكيم ابنه عنه ، ورواية الحسن بن محبُوب عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية يُونس عنه . وروايته هو عن الإمام أبي عبد الله ، والإمام أبي الحسن ( عليهما السلام ) . ومع التعسّر فالرجحان ظاهرٌ . [ 108 ] محمّد بن حمّاد : المشترك بين الثقة وغيره . ويُستعلم أنّه ابن حمّاد بن زيد الحارثي الثقة : برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه ، ورواية محمّد بن محبُوب عنه . ومع التعسّر فالوقف . [ 109 ] محمّد بن حمران : المشترك كذلك . ويُستعلم أنّه ابن حمران بن أعين : برواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية ابن أبي نجران عنه . وأنّه ابن حمران النَهدي ، أبو جعفر الثقة : برواية عليّ بن أسباط عنه . ومع التعسّر فالوقف . [ 110 ] محمّد بن حمزة : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق ، فالتمييز وعدمه سيّان . [ 111 ] محمّد بن حيّان : المشترك كذلك ، فالأمر كذلك .