عبدون عنه .
وأنّه ابن إبراهيم بن أحمد الثقة : برواية أبي طالب الأنباري عنه ، ورواية محمّد بن وهبان عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 8 ] أحمد بن إسحاق : المشترك بين ثقتين .
ويُستعلم أنّه ابن إسحاق بن عبد الله : برواية سعد بن عبد الله عنه . والاتّحاد محتمل .
[ 9 ] أحمد بن إسماعيل : المشترك بين اثنين لا حال لهما .
ويستعلم أنّه ابن سمكة : برواية جعفر بن محمّد عنه .
وأنّه الفقيه : برواية التَلْعُكْبري عنه . وأمّا [ ابن ] إسماعيل بن يقطين فلا أصل له .
أحمد بن الحسن : المشترك بين الثقة وغيره .
واستعلام أنّه ابن الحسن الميثمي الثقة ممكن : برواية محمّد بن الحسن بن زياد عنه ، ورواية أحمد بن نهيك عنه ، ورواية الحسن بن سماعة عنه ، ورواية يعقوب بن يزيد عنه .
وأنّه ابن الحسن الأسفرايني : برواية ابن بهلول عنه .
وأنّه ابن الحسن بن الحسين اللؤلؤي : برواية الحسن بن الحسين اللؤلؤي عنه .
وأنّه ابن الحسن الرازي : برواية التَلعُكْبري عنه .
وأنّه ابن الحسن بن سعيد : برواية أحمد بن محمّد بن سعيد عنه .
وأنّه ابن الحسن بن عبد الملك : برواية ابن الزبير عنه .
وروايته هو عن الحسن بن محبوب .
وأنّه ابن الحسن بن عليّ بن فضّال الفطحي الثقة : برواية عليّ بن الحسن أخيه عنه .
وأنّه ابن الحسن القزاز : برواية حميد بن زياد عنه . ومع تعسّر التمييز تقف الرواية .
[ 10 ] أحمد بن الحسين : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن الحسين بن سعيد ممكنٌ : برواية محمّد بن الحسن الصفّار عنه .
وأنّه ابن الحسين بن ملك : برواية ابن الزبير عنه .

285