وحيث لا تمييز فلا إشكال لما عرفت .
[ 100 ] عبد الملك : المشترك كذلك .
ويُستعلم أنّه ابن حكيم الخثعمي الثقة : برواية جعفر بن محمّد بن حكيم عن عمّه .
وأنّه ابن عمرو الثقة : برواية جميل بن صالح عنه .
وأنّه ابن عنترة : برواية محمّد بن خالد عنه .
وأنّه ابن المنذر : برواية أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه . ومع التعسّر تقف الرواية .
[ 101 ] عبيد : المشترك كذلك .
أنّه ابن الحسن الثقة : برواية القاسم بن محمّد بن الحسين عنه .
وأنّه ابن زرارة الثقة : برواية حمّاد بن عثمان عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه .
وأنّه ابن عبد أبا عبد الله الجدلي : برواية عبد الله بن سيّابة ( 1 ) عنه ، ورواية فضيل الريّان عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 102 ] عبيد الله : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن أبي رافع كاتب أمير المؤمنين - عليه صلوات ربّ العالمين - :
برواية محمّد بن عبيد الله ابنه عنه .
وأنّه ابن الحرّ : برواية عمر بن حبيب عنه ، ورواية عمر بن حريث عنه .
وأنّه ابن عليّ بن أبي شعبة الحلبي الثقة : برواية حمّاد بن عثمان عنه .
وأنّه ابن الفضل : برواية هارون بن موسى بكتابه عنه .
وأنّه ابن الوليد الثقة : برواية ابن مسكان عنه . وتقف الرواية حيث لا تمييز .
[ 103 ] عتيبة : المشترك كذلك .

1 . في جامع المقال : 79 : " عبد الرحمن بن سيّابة " بدل " عبد الله بن سيّابة " .

261