مشارك . ومع التعسّر فالوقف . [ 92 ] عبد الرحمن : المشترك كذلك . واستعلام أنّه ابن حمّاد ممكن : برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه . وأنّه ابن أبي عبد الله البصري الثقة : بروايته عن عبد الله بن عبّاس ، وعبد الله بن عمر ، والبراء بن غارب ، وعبد الله بن بريدة . وأنّه ابن أبي نجران الثقة : برواية عبد الله بن خالد عنه ، ورواية أحمد بن المعافا عنه ، ورواية جعفر بن محمّد بن عبيد الله عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه . وروايته هو عن حمّاد بن عيسى . وأنّه ابن هاشم : برواية القاسم بن محمّد عنه ، ورواية محمّد بن أبي حمزة عنه . وأنّه ابن أعين : برواية عليّ بن النعمان عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه . وأنّه ابن أبي إدريس الثقة : برواية يحيى بن زكريّا عنه . وأنّه ابن الحجّاج البَجَلي الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه ، ورواية صفوان عنه . وأنّه ابن حمدان : برواية أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه . وأنّه ابن سالم الأشل : برواية منذر بن جعفر عنه . وأنّه ابن عمرو العائذيّ : برواية أبي الحسن بن إسحاق عنه . وأنّه ابن عمران : برواية إبراهيم بن سُليمان عنه . وأنّه ابن كثير الهاشمي : برواية عليّ بن حسان عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية . [ 93 ] عبد السلام : المشترك كذلك . ويُستعلم أنّه ابن سالم البجلّي الثقة : برواية الحسن بن يوسف عنه . وأنّه ابن صالح الهرويّ الثقة : بروايته عن الإمام أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) . ومع التعسّر فالوقف .