[ 24 ] فَصلٌ [ تاريخ ولادة الرسول والأئمّة ] وُلِدَ رسول الله - عليه وآله صلوات الله - محمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف سيّد الأوّلين والآخرين ، وخاتم الأنبياء والمرسلين يوم الجمعة بمكّة - زادها الله شرفاً - في شعب أبي طالب في دار محمّد بن يوسف في الزاوية القصوى عن يسارك وأنت داخل الدار ، بعد طلوع الفجر ، وقيل : عند الظهر ( 1 ) ، سابع عشر ربيع الأوّل عام الفيل . وقيل : لاثني عشرة مضت من الشهر ( 2 ) . وقيل : اليوم العاشر منه . وقيل : الثاني ( 3 ) . والأوّل أشهر . وعليه الأكثر .
وحملت به اُمُّهُ آمنة بنت وهب في أيّام التشريق في منزل أبيه عبد الله بمنى عند الجمرة الوسطى . وفيه إشكال عظيم ( 4 ) . وربّما دفع بما نقل عن عليّ بن طاووس ( رحمه الله ) في كتاب الإقبال من أنّه كان ليلة تاسع عشر من الشهر وكان آخرها يوم التشريق الجاهلية ( 5 ) .
وصدع ( صلى الله عليه وآله ) بالرسالة يوم السابع والعشرين من رجب المرجّب بعد أربعين سنةً ، وبقي بمكّة - زادها الله شرفاً - بعد مبعثه ثلاث عشرة سنةً ، ثم هاجر إلى المدينة المنوّرة ومكث فيها عشر سنين .

1 . الكافي 1 : 439 باب مولد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ووفاته . 2 . هذا ما ذهب إليه أكثر المخالفين ، واختاره أيضاً الكليني في الكافي 1 : 349 . 3 . لعلّ الصحيح : الثامن ، لأنّه لم أجد القول بالثاني . راجع الكافي 1 : 439 باب مولد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ووفاته ، مرآة العقول 5 : 170 ، بحار الأنوار 15 : 248 وما بعده . 4 . قال الكليني في الكافي 1 : 439 : " وحملت به اُمّه في أيّام التشريق . . . " وذيّله المجلسي في مرآة العقول 5 : 170 - 171 : " إعلم أنّ هاهنا إشكالاً مشهوراً أورده الشهيد الثاني ( رحمه الله ) وجماعة ، وهو أنّه يلزم على ما ذكره الكليني ( رحمه الله ) من كون الحمل به ( صلى الله عليه وآله ) في أيّام التشريق ، وولادته في ربيع الأوّل : أن يكون مدّة حمله صلّى الله عليه إمّا ثلاثة أشهر ، أو سنة وثلاثة أشهر . . . " . وللمزيد راجع أيضاً بحار الأنوار 15 : 252 - 253 . 5 . إقبال الأعمال : 603 . وفيه : " يوم الجمعة السابع عشر من شهر ربيع الأوّل في عام الفيل عند طلوع فجره " .

59