يعسر التمييز .
[ 57 ] زياد : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن أبي الحلال الكُوفي الثقة : برواية محمّد بن الوليد عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه .
وأنّه ابن أبي رجاء الثقة : برواية أبان عنه .
وأنّه ابن أبي غياث الثقة : برواية عليّ بن رئاب عنه .
وروايته هو عن الإمامين : أبي جعفر ، وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) حيث لا مشارك .
وأنّه ابن مروان القندي الثقة : برواية يعقوب بن يزيد عنه .
وأنّه ابن المنذر ، أبو الجارود : برواية محمّد بن سنان عنه ، ورواية محمّد بن أبي بكر الأحبي ( 1 ) عنه ، ورواية كثير بن عيّاش القطّان عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 58 ] زيد : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّي استعلام أنّه ابن يونس الشحّام الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية أبي جميلة عنه ، ورواية محمّد بن صبّاح عنه .
وأنّه الزرّاد الكُوفي : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن وهب الجهنّي : برواية أبي منصور الجهني عنه . وحيث يقف التمييز تقف الرواية .
[ 59 ] سالم : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن أبي حفصة الكذّاب : برواية يعقوب بن يزيد عنه ، ورواية زرارة عنه .
وأنّه ابن سلمة الضعيف : برواية محمّد بن سالم بن أبي سلمة عن أبيه عنه .
وأنّه الحنّاط ، أبو الفضل الثقة : برواية صفوان عنه ، ورواية عاصم بن حميد عنه ،

1 . هكذا في المخطوطتين ، وفي جامع المقال : 69 وهداية المحدّثين : 68 : " أبي بكر الأرجني " .

247