في أمر ديننا ، أفلا نقدّمك في أمر دنيانا ؟ ! [1] .
وقال الفخر الرازي - في حجج خلافة أبي بكر - :
« الحجّة التاسعة : إنّه عليه السلام استخلفه على الصلاة أيّام مرض موته وما عزله عن ذلك ، فوجب أن يبقى بعد موته خليفةً له في الصلاة ، وإذا ثبتت خلافته في الصلاة ثبتت خلافته في سائر الأُمور ، ضرورة أنّه لا قائل بالفرق » [2] .
وقال الأصفهاني :
« الثالث : إنّ النبي استخلف أبا بكر في الصلاة أيّام مرضه ، فثبت استخلافه في الصلاة بالنقل الصحيح ، وما عزل النبي أبا بكر رضي الله عنه عن خلافته في الصلاة ، فبقي كون أبي بكر خليفةً في الصلاة بعد وفاته ، وإذا ثبت خلافة أبي بكر في الصلاة بعد وفاته ، ثبت خلافته بعد وفاته في غير الصلاة ، لعدم القائل بالفصل » [3] .
وقال النيسابوري صاحب التفسير ، بتفسير آية الغار :

[1] هذا كلام موضوع قطعاً ، والذي جاء به . . . مرسلا كما في الاستيعاب 3 / 97 هو الحسن البصري المعروف بالإرسال والتدليس والانحراف عن أمير المؤمنين عليه السلام ! !
[2] الأربعين في أصول الدين : 2 / 292 .
[3] مطالع الأنظار في شرح طوالع الأنوار في علم الكلام : 233 .

70