وقال العلامة المعاصر المحدث الشيخ محمود سعيد ممدوح : بعد النظر في ( الصارم المنكي ) رأيت الهول فيه ، فتراه :
1 - يتعنت أشد التعنت في رد الأحاديث .
2 - تطويله للكلام يخرجه عن المقصود إلى اللغو والحشو مع التكرار الممل .
3 - يذكر أبحاثا خارجة عن المقصود .
4 - يطيل الكتاب جدا ، ولو اختصر بحذف الخارج ، لجاء في جزء صغير .
5 - أما تهجمه على الإمام المجتهد التقي السبكي ، فحدث ولا حرج ! ؟ [1] 6 - وأحيانا يأتي بتعليلات للأحاديث ، خارجة على قواعد الحديث .
7 - وقد أكثر في كتابه من الدعاوى على التقي السبكي ، من غير برهان ، وعند المحاققة نجد الحق مع الإمام المجتهد السبكي [2] .
8 - يجزم الواقف عليه بأن عبد الهادي قد ظلمه بصارمه ولم يجب على كثير من مباحثه [3] .
وقال المعلق على ذيل تذكرة الحفاظ ص 352 عند ذكر الصارم المنكي لابن عبد الهادي : ولقد تهور فيه لابن تيمية في شذوذه ، فوقع في أغلاط من حيث الكلام على الأحاديث والاستنباط منها .
( ولم تدخل الهوى شيئا إلا أفسدته ) .

[1] إقرأ نماذج من شتائمه في الفقرة التالية : قاموس شتائم ابن عبد الهادي !
[2] لاحظ : رفع المنارة في تخريج أحاديث التوسل والزيارة ص 10 - 11 ، وهو كتاب نفيس في موضوعه ، واعتنى بالرد على الصارم المنكي ، وحثالة حشوية العصر : بكر أبو زيد ، وعثيمين ، وأضرابهما من أجراء الوهابية ، وأجرائهم .
[3] رفع المنارة ص 13 .

45