كفرهم يتعلق على الملائكة والأنبياء والأولياء ، مع قولهم : ( هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) هذا أمر محكم بيّن لا يقدر أحد أن يغيّر معناه ، وما ذكرته لي أيّها المشرك من القرآن أو كلام النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لا أعرف معناه ، ولكن أقطع بأنّ كلام الله تعالى لا يتناقض ، وأنّ كلام النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لا يخالف كلام الله . وهذا جواب جيّد سديد ، لكن لا يفهمه إلاّ من وفّقه الله تعالى ، فلا تَسْتَهْوِنْ بِه فإنه كما قال الله ( وما يلقّاها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّاها إلاّ ذو حظّ عظيم ) ( 1 ) انتهى .
وخلاصة مرامه - على طول كلامه - أنّ الإقرار بالرّبوبيّة من مشركي زمان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مع قتال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) معهم لكونهم مشركين صريح في أنّ الشرك فيهم إنمّا كان لقولهم : ( هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) وتناقضه الآية فيكون متشابهاً ، فالمستدلّ بالآية للاستشفاع بالأولياء متّبع للمتشابه ، فيجب الحذر منه لزيغ في قلبه ، وبالآخرة يرجع حاصل كلامه إلى تعليم من يتّبع كلامه بإنكار كلّ دليل يقال على خلاف ما فهمه من الآيات الدالّة على إقرار المشركين بالربوبية ، وقولهم : ( هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) بعنوان أنّه من المتشابه في مقابل تلك الآيات .

1 - سورة فصلت : الآية 35 .

58