صراحة . . . حكم ربّ العالمين . . .
لكنّهم اختلفوا إلى طوائف . . . بين قائل بأن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هو الذي حرّمها ، وقائل بأنّ عمر هو الذي حرّمها وقائل بأن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هو الذي نسخ حكم الإباحة لكن لم يعلم به إلاّ عمر ! !
أمّا القول الأخير فهو للفخر الرازي ، فقد قال :
« فلم يبق إلاّ أن يقال : كان مراده أنّ المتعة كانت مباحةً في زمن الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وأنا أنهي عنها لما ثبت عندي أنّه صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم نسخها » [1] .
وقال النووي بعد قولة عمر :
« هذا محمول على أنّ الذي استمتع في عهد أبي بكر وعمر لم يبلغه النسخ » [2] .
وأمّا القولان الأوّلان فقد ذكرهما ابن قيّم الجوزيّة [3] .
لكن اختلف أصحاب القول الأول في وقت تحريم النبي صلّى

[1] تفسير الرازي 10 / 56 .
[2] المنهاج شرح صحيح مسلم 9 / 157 .
[3] زاد المعاد 2 / 184 - 185 وسنذكر عبارته .

30