وممّا يشهد بما ذكرنا ، أنّ غير واحد من كبار محدّثي القوم يروون عنه الحديث مجردّاً عن تلك القصّة ، كما يروونه عن غيره .
قال المتّقي : « كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلاّ سببي ونسبي . ( طب ، ك هق - عن عمر ; طب - عن ابن عبّاس وعن المسور ) .
كلّ نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلاّ نسبي وصهري . ( ابن عساكر - عن ابن عمر ) » [1] .
وقال ابن المغازلي : « قوله عليه السّلام : كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة ، الحديث . » ثم رواه بإسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن عمر [2] .
ونظير هذا حديث : « فاطمة بضعة مني . . . » الوارد عن غير واحد من الصحابة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في أكثر من موضع ، فإنَّ بعضهم لَمّا رأى ما في هذا الحديث الثابت المخرَّج في الصحاح من دلالات في أبعاد مختلفة . . . عمد إلى وضع قصّة خطبة عليّ ابنة أبي جهل وربط الحديث بها . . . [3] .
ثم إنّ هذه خطبة . . . وتلك خطبة . . .

[1] كنز العمّال 11 / 184 كتاب الفضائل باب فضائل نبيّنا محمّد الأرقام 31911 ، 31912 .
[2] مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام 133 - 134 .
[3] أنظر : رسالتنا في هذا الموضوع .

69