يقول القاري :
« حديث مسح العينين بباطن أنملتي السبّابتين بعد تقبيلهما عند سماع قول المؤذّن : أشهد أنّ محمّداً رسول اللّه ، مع قوله : أشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، رضيت باللّه ربّاً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمّد عليه الصلاة والسلام نبيّاً .
ذكره الديلمي في الفردوس من حديث أبي بكر الصدّيق أنّ النبي عليه الصلاة والسلام قال : من فعل ذلك فقد حلّت عليه شفاعتي .
قال السخاوي : لايصحّ .
وأورده الشيخ أحمد الرداد في كتابه « موجبات الرحمة » بسند فيه مجاهيل مع انقطاعه ، عن الخضر عليه السلام ، وكلّ ما يروى في هذا فلايصحّ رفعه ألبتّة .
قلت : وإذا ثبت رفعه على الصدّيق فيكفى العمل به ! ! لقوله عليه الصلاة والسلام : عليكم بسُنّتي وسُنّة الخلفاء الراشدين . . . » [1] .
في علم الكلام :
والمتكلّمون منهم عندما يبحثون عن أدلّة الإمامة وشروطها وأوصاف الإمام وحكم الخارج عليه . . . يقولون بحرمة الخروج على الإمام

[1] الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة ، للقاري : 306 .

49