عبد اللّه قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيّام على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم وأبيبكر حتّى نهى عنها عمر في شأن عمرو بن حريث .
وفيما ثبت عن عمر أنّه قال : متعتان كانتا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم أنا أنهى عنهما : متعة النساء ومتعة الحجّ ؟ !
قيل : الناس في هذا طائفتان : طائفة تقول : إنّ عمر هو الذي حرّمها ونهى عنها ، وقد أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم باتّباع ما سنّه الخلفاء الراشدون . . . » [1] .
أقول :
لنا في هذا الموضوع رسالة مستقلّة ، هي احدى الحلقات من هذه السلسلة فراجعها .
زيادة عثمان الأذان يوم الجمعة :
والثاني : زيادة عثمان الأذان يوم الجمعة . . . .
فقد أخرجوا عن السائب بن يزيد قوله : « كان الأذان على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم وأبيبكر وعمر إذا خرج الإمام أُقيمت الصلاة ، فلمّا كان عثمان زاد النداء الثالث على الزوراء » .

[1] زاد المعاد في هدي خير العباد 2 / 184 .

52