أقول : فهو في هذه الحالة مثل شيخه الزهري ، فيتوجّه إليه ما ذكره الإمام السجّاد عليه السلام في كتابه إلى الزهري [1] .
6 - حمل الحكومة الناسَ على الموطأ وفتاوى مالك :
وكان من الطبيعي أيضاً أن يقابل من قبل الحكّام بالمثل :
فقد قال له المنصور : اجعل هذا العلم علماً واحداً . . . ضع للناس كتاباً أحملهم عليه . . . نضرب عليه عامّتهم بالسيف ، ونقطع عليه ظهورهم بالسياط . . . [2] .
وقال له : لئن بقيت لأكتبنَّ قولك كما يكتب المصاحف ، ولأبعثنَّ به إلى الآفاق فأحملهم عليه [3] أن يعملوا بما فيه ولا يتعدّوه إلى غيره [4] .
ولَمّا أراد الرشيد الشخوص إلى العراق قال لمالك : ينبغي أن تخرج معي ، فإنّي عزمت أن أحمل الناس على الموطّأ كما حمل عثمان الناس على القرآن [5] .

[1] أنظر : ترجمة الزهري في بحوثنا المنتشرة كالعدد ( 24 ) من هذه السلسلة .
[2] الديباج المذهّب : 72 ، شرح الزرقاني على الموطأ 1 / 43 ، الوافي بالوفيات - ترجمته 25 / 41 .
[3] تذكرة الحفّاظ 1 / 209 .
[4] كشف الظنون 2 / 725 عن طبقات ابن سعد .
[5] مفتاح السعادة 2 / 87 .

25