وسلّم خطيباً ، فقال : إنّ بني هشام بن المغيرة . . . رواه البخاري ومسلم [ في الصحيحين ] من رواية عليّ بن الحسين والمسور ابن مخرمة ، فسبب الحديث خطبة عليٍّ رضي اللّه عنه لابنة أبي جهل . . . » [1] .
لكنّ الحقيقة لا تنطلي على أهلها ، واللّه الموفّق .
2 - قد أشرنا في مقدّمة البحث أنّ وجود الحديث - أيّ حديث كان - في كتابي البخاري ومسلم وغيرهما من الكتب المعروفة بالصحاح لا يلزمنا القول بصحّته ، ولا يغنينا عن النظر في سنده ، فلا يغرّنّك إخراجهم الحديث في تلك الكتب ، ولا يهولنّك الحكم ببطلان حديث مخرّج فيها وهذا ممّا تنبّه إليه المحقّقون من أهل السُنّة وبحث عنه غير واحد من علماء الحديث والكُتّاب المعاصرين ولنا في هذا الموضوع بحوث مشبّعة منتشرة والحمد للّه [2] الشريف » أيضاً .
تتمّة وكأنّ القوم لم يكفهم وضع حديث خطبة ابنة أبي جهل ، فوضعوا حديثاً آخر ، فيه أنّ أمير المؤمنين عليه السلام خطب أسماء بنت عميس !

[1] منهاج السُنة 4 / 250 - 251 .
[2] راجع : راجع الجزء الثاني من كتاب ( استخراج المرام ) والجزء السادس من كتاب ( نفحات الأزهار ) وكتاب ( التحقيق في نفي التحريف ) .

67