خلاصة البحث :
إنّه قد ذكرت بعض ألفاظ حديث التمسّك بالكتاب والعترة ، وأنَّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كرّر هذا الكلام في مواطن عديدة ، ثم ذكرت جملةً من مصادره ( الصّحاح ) وأسماء جماعة من الأعلام المصرّحين بصحته وثبوته عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
ثم أشرت إلى أنّه حديث متواتر ، وذكرت أسامي رواته من الأصحاب ثم التابعين ثم الأئمة والحفّاظ عبر القرون . . . .
أما « الدكتور » ، فقد اقتصر على بعض روايات الحديث ، وأخرجه تخريجاً يوهم القرّاء أن ليس لهذا الحديث وجود في كتاب غير الكتب التي نقل عنها ، وحتى هذه الكتب لم يذكر إلاّ بعض ما روي فيها . . . فزعم أنّ أحمد لم يخرج في ( المسند ) لهذا الحديث إلاّ سبع روايات ، وقد عرفت أنّها أكثر ، والثامن منها سنده معتبر تام بلا كلام . . . وعن المستدرك لم يذكر سوى روايتين ، وقد أخرج فيه أربع روايات ، صحّحها على شرط الشيخين ، ووافقه الحافظ الذهبي في ثلاثة منها بصراحة ، فلم يشر « الدكتور » إلى موافقته ، لكنّه حيث ذكر الذهبي في الرّابعة جرح السّعدي الجوزجاني النّاصبي الشهير في أحد رواتها أشار « الدكتور » إلى هذا الجرح واعتمده تبعاً لِمَن لا يجوز متابعته ، ولا يتابعه إلاّ من كان على شاكلته !

162