أحاديث متفق عليها بين المسلمين ، وإن كانوا يعتقدون بكذبها واختلاقها عليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، لزم أن يكونوا أيضاً كاذبين ، لأنّ ناقل الكذب كاذب ، وإن كانوا يروونها جاهلين بأحوالها ، ثم جاء الشّيخ الألباني فكان أعلم منهم فيما رووه ، فهذا ما لا أظنّ الألباني يدّعيه ، ولا « الدكتور » يصدّقه ! !
وثالثاً : إن غرض الشيعي من نقل هذه الأحاديث هو إلزام رواتها بها ، وكذا إلزام من يمجّد بأولئك الرواة ويثني على كتبهم بالألقاب الضخمة ! !
ورابعاً : الاعتراض على السيد شرف الدين بأنّه « حكى تصحيح الحاكم للحديث دون أن يتبعه بيان علّته ، أو على الأقل دون أن ينقل كلام الذهبي في نقده » مردود بوجوه :
الأوّل : إن الغرض هو الاحتجاج بكتب أهل السنّة ورواياتهم !
والثاني : إنّ الحديث لو كان له علة ، لبيّنها الحاكم نفسه ، كما بيّن - حسب رأيه - في غير موضع .
والثالث : كيف يطلب نقل كلام الذهبي في نقده من لا ينقل تصحيح الذهبي حديث الثقلين تبعاً للحاكم ؟ !

161