6 - إن البخاري لم يكن يكتب الحديث في مجلس سماعه ، بل بلده ، فعن البخاري أنه قال : ربّ حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ، وربّ حديث سمعته بالشام كتبته بمصر ، فقيل له : يا أبا عبد اللّه بكماله ؟ ! فسكت [1] .
أمّا مسلم ، فقد صنّف كتابه في بلده بحضور أصوله في حياة كثير من مشايخه ، فكان يتحرّز في الألفاظ ويتحرى في السياق . . . [2] .
وبعد ، فإن دعوى تلّقي الأمة أحاديث الصحيحين بالقبول وقيام الإجماع على صحتها . . لا أساس لها من الصحة . . لما تقدم . . ويأتي :
النووي 1 - النووي : ليس كلّ حديث صحيح يجوز العمل به فضلاً عن أن يكون العمل به واجباً [3] ( قال ) : وما يقوله الناس : إنّ من روى له الشيخان فقد جاوز القنطرة ، هذا من التجوّه ولا يقوى [4] .

[1] تاريخ بغداد 2 / 11 .
[2] مقدمة فتح الباري : 10 .
[3] التقريب في علم الحديث ، عنه في منتهى الكلام في الرد على الشيعة : 27 .
[4] المنهاج في شرح صحيح مسلم ، وعنه أضواء على السنة المحمدية : 313 ، " والتجوه " طلب الجاه بتكلف .

165