المنسوخة ، كما لا يجوز أن يجتمع حكمان مختلفان في وقت واحد وحال واحدة . وكيف يجوز أن يكون قرآن يتلى على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله - على ما أخبرت به عائشة - ولا يحفظه واحد من الصحابة » [1] قال : « ويدلّ على ذلك قوله صلّى اللّه عليه وآله : أوتيت القرآن ومثله معه ، إنه الحكمة » [2] .
4 - الحمل على الدعاء وهذا ما قاله بعضهم في ما سُمّي ب - ( سورة الحفد ) و ( سورة الخلع ) فقال : « وأما ما ذكر عن أُبىّ بن كعب أنه عدّ دعاء القنوت : اللهم إنا نستعينك . . . سورة من القرآن ، فإنه - إنْ صح ذلك - كتبها في مصحفه لا على أنها من القرآن ، بل ليحفظها ولا ينساها احتياطاً ، لأنه سمع النبي صلّى اللّه عليه وآله كان يقنت بها في صلاة الوتر ، وكانت صلاة الوتر أوكد السنن . . . » [3] .

[1] مقدّمتان في علوم القرآن : 81 -
[2] مقدّمتان في علوم القرآن : 85 - 86 .
[3] مقدّمتان في علوم القرآن : 75 .

129