أدلّة وشواهد أُخرى للقول بنزول الآية في أهل البيت :
وقد ذكر هذا القول غير واحد من المفسّرين وغيرهم فلم يردّوه .
بل لم يرجّحوا عليه غيره ، بل ذكروا له أدلّة وشواهد ومؤيّدات ، من الأخبار والروايات .
* كالزمخشري ، فإنّه ذكر هذا القول ، وروى فيه الحديث : « قيل : يا رسول الله ، مَن قرابتك . . . » قال : « ويدلّ عليه ما روي عن عليٍّ . . . » الحديث ، وقد تقدّم ، ثمّ قال بعده :
« وعن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : حرّمت الجنّة على مَن ظلم أهل بيتي وآذاني في عترتي ، ومن اصطنع صنيعةً إلى أحد من وُلد عبد المطّلب ولم يجازه عليها فأنا أُجازيه عليها غداً إذا لقيني يوم القيامة .
وروي : إنّ الأنصار قالوا : فعلنا وفعلنا . . . » الحديث ، وقد تقدّم .
قال : « وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من مات على حبّ آل محمّد مات شهيداً ، ألا ومن مات على حبّ آل محمّد مات مغفوراً له ، ألا ومَن مات على حبّ آل محمّد مات تائباً ، ألا ومَن مات على حبّ آل محمّد مات مؤمناً مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على

80