المباركة : ( وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي ) [1] .
والاتّباع ، والانقياد التامّ ، والإطاعة المطلقة ، هو معنى الإمامة والولاية . . . قال العلاّمة الحلّي : « الرابعة : قوله تعالى : ( قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) روى الجمهور . . .
ووجوب المودّة يستلزم وجوب الطاعة » [2] .
وقال أيضاً : « البرهان السابع : قوله تعالى : ( قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) روى أحمد بن حنبل . . .
وغير عليٍّ من الصحابة والثلاثة لا تجب مودّته ، فيكون عليّ أفضل فيكون هو الإمام ، ولأنّ مخالفته تنافي المودّة وبامتثال أوامره تكون مودّته ، فيكون واجب الطاعة ، وهو معنى الإمامة » [3] .
3 - وجوب المحبّة المطلقة يستلزم الأفضليّة :
وأيضاً ، فإنّ عليّاً ممّن وجبت محبّته ومودّته على نحو الإطلاق ، ومن وجبت محبّته كذلك كان هو الأحبّ ، ومن كان أحبّ

[1] سورة النور 24 : 54 .
[2] نهج الحقّ : 175 .
[3] منهاج الكرامة - المطبوع في آخر المجلّد الثاني من « منهاج السُنّة » - : 74 .

122