6 - أنت فارسي ، فما رأيك بعلماء الفرس من بني قومك ، الذين أسسوا المذاهب ودونوا الصحاح وأعطوا الشرعية لحكام غير شورائيين . هل كانوا علماء أتقياء مستقلين ، أم علماء بلاط ؟
فأجاب لاري :
الأخ العاملي حفظه الله وهداه : تحية طيبة وأرجو أن تحسن الظن بي قليلاً ولو من باب المجاملة وأدب الحوار ، إذ لا يوجد من يتبناني ، وإذا كنت تعرف أحداً فسمه لي وقدم الدليل ، ولا تلق الكلام على عواهنه . وأنا مسلم شيعي جعفري والحمد لله ، وقد وجدت بعد البحث والتمحيص أن هناك أحاديث وأفكاراً دخيلة في مذهب أهل البيت فرفضتها .
1 - لقد بحثت أحاديث الاثني عشرية فلم أجد لها رائحة في التراث الشيعي خلال القرون الثلاثة الأولى ، ولم يذكرها الكتَّاب الشيعة السابقون ! ولم يذكر الشيخ المحدث أبو جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار القمي المتوفى سنة 290 هجرية في كتابه : ( بصائر الدرجات في فضائل آل محمد ) وهو من أقدم الكتب الشيعية الإمامية أي حديث يشير إلى الاثني عشرية ! بل قال : إن الأئمة لم يكونوا يعرفون لمن الأمر بعدهم إلا قبل وفاتهم بقليل !
وقد برزت الفكرة في القرن الرابع الهجري ، فجمع الشيخ الكليني في الكافي بضعة عشر حديثاً ، وكان بعضها يشير إلى أن الأئمة ثلاثة عشر ، وعلى أثر ذلك تكونت فرقة شيعية إمامية ثلاثة عشرية ! ولم يكن الشيخ محمد بن علي الصدوق متمسكاً بقوة بهذه الفكرة رغم أَنه روى بضعة وثلاثين حديثاً !

97