ابن عباس في التفسير ، مع العلم بأن أكابر الأساطين والأئمة من أهل السنة ، يقدحون في رواية عطاء في التفسير ، ويسقطونها عن درجة الاعتبار مطلقاً .
والحافظ ابن حجر - وهو الذي طالما ساعد البخاري وذب عن كتابه - يذكر كلمات القدح ، ويعترف بأن هذا المقام من المواضع العقيمة عن الجواب السديد ، ويقول بأنه : لا بد للجواد من كبوة ، ومعنى هذا : أن البخاري قد أخطأ في اخراج أحاديث عطاء هذه في كتابه .
وهذا نص كلام الحافظ ابن حجر في هذا الموضوع :
« الحديث الحادي والثمانون - قال أبو علي الغساني ، قال البخاري : ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام - هو ابن يوسف - ، عن ابن جريح قال : قال - عطاء عن ابن عباس : كان المشركون على منزلتين من النبي صلّى الله عليه وسلّم الحديث . وفيه قصة تطليق عمر بن الخطاب قريبة بنت أبي أمية وغير ذلك .
تعقبّه أبو مسعود الدمشقي فقال : ثبت هذا الحديث والذي قبله - يعني بهذا الاسناد سوى الحديث المتقدم في التفسير - في تفسير ابن جريح عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ، وابن جريح لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني وإنما أخذ الكتاب من ابنه عثمان ونظر فيه .
قال أبو علي : وهذا تنبيه بليغ [ بديع ] من أبي مسعود - رحمة الله - فقد روينا [ ه ] عن صالح بن أحمد بن حنبل ، عن [ علي ] ابن المديني ،

106