بكر الخطيب وجماعة ، فلا يصح قول ابن حجر : « وخالفهم صاحب الهدى » .
أقول : وبهذا الذي ذكرنا عن ابن القيم يرد على جواب ابن حجر عما ذكر الخطيب وأتباعه ، ورده كلام الواقدي المتضمن وفاة أم رومان على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم دفاعاً عن البخاري وكتابه .
هذا وقد قلنا فيما سبق : إن الذي نريد اثباته في هذه البحوث ، هو قدح كبار الأئمة والحفاظ في طائفة من مرويات البخاري في كتابه . . .
على أنا نقول : كما ان ابن حجر يكذب الواقدي صاحب السيرة والتاريخ في مسألة وفاة أم رومان ، ولا يجعل رواية قادحة في حديث البخاري المذكور فإننا نضعف اعراض الواقدي عن رواية حديث الغدير ، ونقول بأنه غير قادح في صحته - بالإضافة إلى الوجوه الأخرى الآتية . فلا وجه لتمسك الفخر الرازي بذلك .
حديث تحريم المتعة عام خيبر ( ومنها ) أخرج البخاري في كتاب المغازي هذا الحديث بقوله :
« حدثني يحيى بن قزعة ، حدثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله والحسن ابني محمّد بن علي ، عن أبيهما ، عن علي بن أبي طالب : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل

121