أخرى ، فكلّما اختلفت عليهم الروايات عدّدوا الوقائع .
والصواب الذي عليه أئمّة النقل : أنّ الإسراء كان مرّة واحدةً بمكة بعد البعثة .
ويا عجباً لهؤلاء الذين زعموا أنّه مراراً كيف ساغ لهم أن يظنّوا أنّه في كلّ مرة تفرض عليه الصلاة خمسين ، ثمّ يتردّد بين ربّه وبين موسى حتى تصير خمساً ثمّ يقول : أمضيت فريضتي وخفّفت عن عبادي ، ثمّ يعيدها في المرة الثانية إلى خمسين ، ثمّ يحطّها عشراً عشراً .
وقد غالّط الحفّاظ شريكاً في ألفاظ من حديث الإسراء ، ومسلم أورد المسند منه ثمّ قال : فقدّم وأخر وزاد ونقص ، ولم يورد الحديث فأجاد رحمه الله » [1] .
حديث رجم القردة في الزنا ( ومنها ) ما رواه البخاري بقوله : « حدثنا نعيم بن حماد ، نا هشيم ، عن حصين عن عمرو بن ميمون ، قال : رأيت في الجاهلية أجتمع عليها قردة قد زنت ، فرجموها فرجمتها معهم » [2] .

[1] زاد المعاد في هدي خير العباد 3 : 41 - 42 فصلٌ في المعراج النبوي .
[2] صحيح البخاري 5 / 56 .

102