أكثر ) [1] .
ابن حجر الهيثمي وقال ابن حجر الهيثمي : ( . . . إنه حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذي ، والنسائي ، وأحمد ، وطرقه كثيرة جداً ، ومن رواه ستة عشر صحابياً ، وفي رواية لأحمد أنه سمعه من النبي ( ص ) ثلاثون صحابياً ، وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته كما مرّ وسيأتي ، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان ، ولا التفات لمن قدح في صحته ولا من رده بأن علياً كان باليمن ، لثبوت رجوعه منها وإدراكه الحج مع النبي ( ص ) ، وقول بعضهم : إن زيادة : ( اللهم وال من والاه . . . الخ ) موضوعة مردود ، فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيراً منها ) [2] .
العجلوني وقال العجلوني : ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، رواه الطبراني وأحمد والضياء في المختارة عن زيد بن أرقم وعلي وثلاثين من الصحابة بلفظ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، فالحديث متواتر أو مشهور ) [3] .
ناصر الدين الألباني وقال الألباني في صحيحته بعد أن ذكر الكثير من الطرق لهذا الحديث وصحح العديد منها : ( وللحديث طرق أخرى كثيرة جمع طائفة كبيرة منها الهيثمي في

[1] تهذيب التهذيب 4 / 213 .
[2] الصواعق المحرقة 1 / 106 - 107 .
[3] كشف الخفاء 2 / 361 .

252