وابن عساكر في تاريخ دمشق [1] والكنجي الشافعي في كفاية الطالب [2] ، والنسائي في خصائص الإمام علي [3] ، والسنن الكبرى [4] ، والبلاذري في أنساب الأشراف [5] ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار [6] ، والنسائي في فضائل الصحابة [7] ، والآجري في كتابه الشريعة [8] ، وابن أبي عاصم في السنة [9] .
وفي رواية أخرى عن أبي الطفيل ، يذكر فيها إقرار زيد بن أرقم بحديث الغدير بعد أن سمعه هو من علي ( ع ) وهو يناشد الناس يوم الرحبة أن يشهدوا به إن كانوا سمعوه من رسول الله ( ص ) فسأل عنه زيد بن أرقم فأقره .
وهذه الرواية أخرجها ابن حبان في صحيحه قال : ( أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا أبو نعيم ويحيى بن آدم ، قالا : حدثنا فطر

[1] تاريخ دمشق 42 / 216 .
[2] كفاية الطالب صفحة 56 .
[3] خصائص الإمام علي صفحة 96 رواية رقم : 79 .
[4] السنن الكبرى 5 / 45 برقم : 8148 و 5 / 130 برقم : 8464 .
[5] أنساب الأشراف 2 / 357 .
[6] تحفة الأخيار بترتيب شرح مشكل الآثار 9 / 180 برقم : 6490 ، مشكل الآثار 5 / 18 - 19 وقال : ( قال أبو جعفر : فهذا الحديث صحيح الإسناد لا طعن لأحد في أحد من رواته ) وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : ( رجاله ثقات رجال الشيخين ، إلاّ أنّ حبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن لكنه تابعه فطر ابن خليفة عند المؤلف [ 1762 ] فالحديث صحيح ) .
[7] فضائل الصحابة للنسائي صفحة 15 رواية رقم : 44 .
[8] الشريعة 5 / 2221 راية رقم : 1706 .
[9] السنة لابن أبي عاصم 2 / 644 رواية رقم : 1555 .

181