وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ) * [1] من الناس مؤمن ومن الناس كافر ، فلم يتب الله على جميع الناس ) [2] .
الإرادة في آية التطهير تكوينية لا تشريعية يعطينا الشيخ الخميس في قوله هذا دليلاً على سوء فهمه وخلطه وتخبطه أو تعمده وتحريفه ! فهو يخلط بين الإرادة في آية التطهير والإرادة في بقية الآيات الكريمة التي أوردها ، فيدعي أن الإرادة في آية التطهير إرادة تشريعية لا تكوينية وكما يعبر عنها بقوله : « إرادة محبة » ويستدل لذلك بدعاء النبي ( ص ) لأهل الكساء بقوله : « اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا » حيث يقول مستفهماً : إذا كان الله أذهب عنهم الرجس فلماذا يدعو لهم النبي بإذهاب الرجس ؟ ! ثم يأت بمزعومة لم يسبقه إليها أحد ، وهي دعواه بأن الله سبحانه وتعالى أذهب الرجس ليس فقط عن أصحاب الكساء وإنما عن زوجات النبي ( ص ) وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس ، وهو بهذه الدعوى ينقض قوله بأن الإرادة في آية التطهير إرادة تشريعية ، لأنّه إذا كانت الآية تفيد أن الله أذهب عن المخاطبين بها الرجس وطهرهم تطهيرا ، فقطعاً لا تكون الإرادة فيها إرادة تشريعية بل تكوينية ، فلينظر كيف يناقض هذا الرجل نفسه بنفسه ! !
ونضيف في الجواب عليه :

[1] سورة التغابن الآية : 2 .
[2] حقبة من التاريخ : 191 .

64