وعليه فالرواية من هذا الطريق أيضاً ضعيفة .
وأما رواية جدة عبد الله بن أبي هذيل فقد أخرجها ابن حزم في الإحكام ، قال : ( حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور ، نا أحمد بن الفضل الدينوري ، نا محمد بن جبير ، نا عبد الرحمن بن الأسود الطفاوي ، نا محمد بن كثير الملائي ، نا المفضل الضبي عن ضرار بن مرة عن عبد الله بن أبي الهذيل العنزي عن جدته عن النبي ( ص ) قال : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد ) [1] .
وقد ضعف ابن حزم هذه الرواية ب - « المفضل الضبي » فقال عنه : ( ليس بحجة ) [2] .
علماء السنة يطعنون في الرواية التي استشهد بها الخميس !
وقد طعن في رواية الاقتداء هذه جمع من العلماء وقالوا بعدم صحتها حيث أعلها أبو حاتم الرازي وحكم عليها بعدم الصحة كل من البزار وابن حزم ، قال العلامة المناوي في فيض القدير [3] : ( وأعله أبو حاتم ، وقال البزار كابن حزم لا يصح لأن عبد الملك لم يسمعه من ربعي ، وربعي لم يسمعه من حذيفة لكن له

[1] الإحكام 6 / 242 .
[2] المصدر السابق .
[3] فيض القدير 2 / 56 .

138