لا يتطرّق إليهم الجرح ، ولا يجوز تكذيبهم في شيء من رواياتهم ، والطّعن في الأقوال المنقولة عنهم ، فكأنّهم بمجرّد صحبتهم للرّسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أصبحوا معصومين عن الخطأ ، ومحفوظين من الزلل . . . .
قال المزني : « كلّهم ثقة مؤتمن » [1] .
وقال الخطيب : « عدالة الصّحابة ثابتة معلومة » [2] .
وقال ابن حزم : « الصّحابة كلّهم من أهل الجنّة قطعاً » [3] .
وبهذا صرّح ابن عبد البرّ [4] وابن الأثير [5] والغزالي [6] وغيرهم .
وأمّا دعوى الاجماع على ذلك من بعضهم كابن حجر العسقلاني [7] وابن عبد البر [8] فيكذبّها نسبة هذا القول إلى الأكثر في

[1] سيأتي نص كلامه في الكتاب .
[2] الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي : 46 - 49 ، ونقل ذلك عنه ابن حجر في الإصابة 1 / 162 - 163 .
[3] الإصابة 1 / 163 .
[4] الاستيعاب 1 / 117 - 118 و 129 .
[5] أسد الغابة 1 / 110 .
[6] إحياء علوم الدين 1 / 93 و 115 .
[7] الإصابة 1 / 162 .
[8] الاستيعاب 1 / 129 .

12