سمرة بن مِعْيَر لمّا علّمه الأذان [1] . . . » [2] فلم يذكر فيه : « الصلاة خير من النوم » .
فقال الفضل : « روى مسلم في صحيحه ، وكذا الترمذي والنسائي في صحيحهما ، عن أبي محذورة ، قال : قلت : يا رسول اللّه ! علّمني الأذان ، فذكر الأذان وقال بعد ( حيّ على الفلاح ) : فإن كانت صلاة الصبح قلت : الصلاة خير من النوم » [3] .
فقال الشيخ المظفّر : « ما أصلف وجهه وأقلّ حيائه ، كيف افترى في حديث أبي محذورة هذه الزيادة على صحيح مسلم وهو بأيدي الناس ، ولا أثر لها فيه [4] ، كما إنّه لا وجود لهذا الحديث في صحيح الترمذي حتّى بدون الزيادة ، وإنّما أشار إليه إشارة [5] .
نعم ، هو موجود بالزيادة في صحيح النسائي ، في الأذان في السفر ، من طريق واحد ضعيف [6] ، ورواه قبله من طرق بدون هذه الزيادة [7] . . . » [8] .

[1] الجمع بين الصحيحين 3 / 503 ح 3061 .
[2] نهج الحقّ : 351 ، وانظر : دلائل الصدق 3 / 554 .
[3] دلائل الصدق 3 / 555 .
[4] صحيح مسلم 2 / 3 الحديث الأوّل من باب صفة الأذان .
[5] سنن الترمذي 1 / 366 ح 191 و 192 .
[6] سنن النسائي 2 / 7 .
[7] سنن النسائي 2 / 4 - 6 .
[8] دلائل الصدق 3 / 555 .

78