أمّا ابن روزبهان فيجوّز ذلك ، بل يدّعي كونه مذهب أهل السُنّة إن كان مراده من قوله : « عندنا » ذلك - ، ليتمكّن من تبرير إمامة أبي بكر بعد رسول اللّه !
وهكذا ، فقد وجدنا ابن روزبهان - في مواضع من كتابه - أشدّ عداءً لأمير المؤمنين من ابن تيميّة . . . .
فمثلا : لمّا استدلّ العلاّمة في كتابه منهاج الكرامة بقوله تعالى : ( إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً ) [1] وذكر الرواية الواردة في ذيلها عن طريق الفقيه ابن المغازلي الواسطي الشافعي [2] ، لم يكذّب ابن تيميّة تلك الرواية ، وإنّما طالب بصحّتها [3] !
أمّا ابن روزبهان فيقول : « هذه الرواية ليست من كتب أهل السُنّة والجماعة ، ولا أحد من المفسّرين ذكر هذا » [4] . . بل قد تكلّم في ابن المغازلي وطعن فيه كما تقدّم .
ووجدنا إقرار ابن تيميّة بحكم عمر برجم الحامل والمجنونة [5] ،

[1] سورة البقرة 2 : 124 .
[2] منهاج الكرامة : 125 طبعة إيران ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليه السّلام : 239 ح 322 ، دلائل الصدق 2 / 139 .
[3] منهاج السُنّة 7 / 133 .
[4] دلائل الصدق 2 / 139 .
[5] منهاج السُنّة 6 / 41 و 45 .

134