تعالى : ( يا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرنا ) ( 1 ) عن موسى بن جعفر صلوات اللّه عليهما أنّ العجل في زمن النبيّ - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - أبو عامر الراهب . ( 2 ) وقصّته طويلة من أرادها فليراجعه .
وفيه أيضاً في تفسير قوله تعالى : ( وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ العِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ ) ( 3 ) عن رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - في خبر طويل : يا عليّ إنّ أصحاب موسى اتَّخذوا بعده عِجلاً وخالفوا خليفته وستتّخذ أُمّتي بعدي عجلاً ثمّ عجلاً ثمّ عجلاً ، ويخالفونك وأنت خليفتي . ( 4 ) ففيه تسمية للثلاثة الملاعين كلّ منهم بالعجل .
« فرعون » كبرذون وزنبور ، وبضمّ الأوّل وفتح الثالث : اسم أعجميّ كان في الأصل لقباً لمن مَلَك مصر ككسرى لِمُلْكِ الفُرس ، وقيصر لمُلْكِ الروم ، وتُبَّع لِمُلْكِ اليَمَن ، والنجاشي لمُلكِ الحبشة .
ثمّ لمّا بالغت الفراعنة في التجبّر والعتو والبغي والطغيان خصوصاً فرعون موسى سمّي كلّ عاتي متجبّر فرعون .

1 - البقرة : 104 . 2 - التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري ( عليه السَّلام ) : 481 - 483 ح 309 . وفيه سمّاه رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - ب‌ « الفاسق » وجعله المنافقون أميراً عليهم وبخعوا له بالطاعة . عنونه في مروج الذهب هكذا : واسمه : عمرو بن صيفي بن النعمان ، من بني عمرو بن عوف ، من الأوس ، وهو « أبو حنظلة » ، ترهّب في الجاهلية ولبس المسوح ، فلمّا قدم النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - المدينة كان له معه خطب طويل ، فخرج في خمسين غلاماً فمات على النصرانية بالشام . ( مروج الذهب : 1 / 88 ) . 3 - البقرة : 92 . 4 - المصدر السابق : 409 ح 279 عنه البحار : 28 / 66 ح 26 ويسمى هذا : « حديث الحدائق » وهو حديث متواتر عن النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - روته العامّة والخاصّة بأسانيد متعددة وألفاظ مختلفة ، منهم ابن حنبل في « فضائل الصحابة » : 2 / 651 ح 1109 ، والحاكم في « المستدرك » : 3 / 139 والبغدادي في تاريخ بغداد : 12 / 398 ، والخوارزمي في مناقبه : 37 وغيرهم .

496