23 - من كل ذي شطب في متنه أسد * تنقد من لحظه الماذية اليلب 24 - تلاعبوا بالمنايا عابثين بها * كأن جد المنايا عندهم لعب 25 - يؤمهم علم الإسلام معلمه * لولاه لم تصلب الأوثان والصلب 26 - موكل بحجاب الغيب يخرقه * فما عليه بحمد الله محتجب 27 - إذا رمى عن قسي الرأي أسهمه * مضت تحيط له ما وارت الحجب 28 - يا فارس الخيل مقريها أسود وغى * أدنى فرائسها الأيام والنوب 29 - أتعبت حزمك فارتاحت عواقبها * من الأماني وعقبى الراحة التعب 30 - إن المناصب لم تدرك بلا تعب * كأنما أبواها الجد والنصب 31 - ورب عادية أخمدت جذوتها * ببارق المتن لم يخمد له لهب 32 - حطمتها حطمة تهني الوغى وكفى * لنار سيفك من آجالها حطب

( 23 ) ذو شطب : سيف في نصله خطوط . في متنه : في قوته . الماذية : الدرع اللينة . اليلب : الفولاذ ، والدروع اليمانية . كذا ورد صدر البيت ولعل الصواب ( من كل ذي شطب في كف ذي لبد ) . ( 24 ) في خ / 7 ( ماثلين بها ) و ( حب المنايا ) . ( 27 ) في ط ، و خ / 1 و خ / 3 و خ / 6 ( ما وارب ) مكان ( ما وارت ) وفي الأصول عدا خ / 7 ( يحيط لها ) . ( 28 ) لا وجود لهذا البيت والذي بعده في خ / 7 . ( 30 ) في الأصول عدا خ / 4 ( بلا نصب ) مكان بلا تعب ) . ( 31 ) العادية : جماعة القوم يعدون للقتال ، وقيل أول من يحمل من الفرسان ، أو الرجالة في ط ( عارية ) مكان ( عادية ) ، وفيها وفي خ / 5 و خ / 6 ( لها لهب ) . لا وجود لهذا البيت والبيتين اللذين بعده في خ / 7 . ( 32 ) تهني الوغى : تشبعها ، يقال : أكلنا الطعام حتى هنئنا ، أي شبعنا .

70