15 - فمن المجير النوى لمدله * لا يستطيع الطير رجع حنينه 16 - لم أنس وقفتنا وقد دب الهوى * في زي ملتاع الفؤاد حزينه 17 - وتذكري تلك الهوادج بالضحى * كالروض مختلف ثمار غصونه 18 - حمر البراقع تحتها بيض الطلى * فكأنها الطاووس في تلوينه 19 - لا زال قبلتي الجمال وربما * زمزمت بين حطميه وحجونه 20 - كم ليلة أرمدت فيها ناظري * فكحلته بمدامعي ودجونه 21 - حتى بدا ( خط ) الصباح كأنه * كنز أبان الدهر عن مخزونه 22 - فصحت مجالا مقلتاي وربما * شقت جيوب السر عن مأمونه 23 - كن كيف شئت فكل حي ميت * والحسين مجموع القضاء لحينه 24 - أتروم بعد أمين أمنك أن ترى * ذاك الأمان وأين مثل أمينه 25 - فلقد تداعى العز وانتقص النهى * والعلم زالت نيرات فنونه 26 - من يكفل العافين من يرعاهم * ويح الزمان عتا على مسكينه 27 - متهلل بالمكرمات كأنما * سطر من الأنوار فوق جبينه 28 - هو ذاك بيت قصائد الكرم الذي * جمعت معاني الرفد في مضمونه

( 15 ) المدله : الساهي القلب ، والذاهب العقل . في خ / 2 و خ / 4 و خ / 5 ( بمدله ) وفي ط و خ / 3 و خ / 6 و خ / 7 ( بمذلة ) وما أثبته عن خ / 1 . ( 16 ) في خ / 7 ( كم قد وقفت بها ودب بها الهوى ) . ( 19 ) زمزم القارئ : ترنم ، والزمزمة أيضا : الرطانة بكلام مبهم . الحطيم : جدار حجر الكعبة . الحجون : الجبل المشرف الذي بحذاء مسجد البيعة عنده مقبرة أهل مكة . ( 20 ) الدجون : جمع الجن : سواد الليل . في خ / 7 ( وجفونه ) مكان ( ودجونه ) . ( 21 ) في خ / 2 و خ / 4 ( وخط ) مكان ( خط ) ولكل منهما معنى مقبول ، ولعل الأصل ( خيط الصباح ) . ( 24 ) في الأصول عدا خ / 5 ( انك ) مكان ( أمنك ) . ( 28 ) بيت القصيدة : أنفس أبياتها . الرفد : العطاء ، والصلة .

448