58 - [ صبية ] تحسب الأسنة والماذية [ الزغف ] جنة وحريرا 59 - لو ترى القوم والقنا مشرعات * لتحققت من قلوب صخورا 60 - فأعادوا الأعداء فوجين فوجا * مرتعا للظبي وفوجا أسيرا 61 - سقطوا رمة وطاروا سراعا * حيث أن النسور كانت قبورا 62 - بأبي قاصم الظهور بعزم * لا تراه للمجرمين ظهيرا 63 - إن الله في مرامي سطاه * قدرا من قضائه مقدورا 64 - يتولاه في هدى وانتصار * وكفى الله هاديا ونصيرا 65 - صعقت لاسمه الحوادث صرعى * وطوى الله رقها المنشورا 66 - وبما ضم أفقه من شهاب * يقذف المارد الرجيم دحورا 67 - أشهر أشهر الخافقين ذكرا ولو لم * يودع السر لم يكن مشهورا 68 - يا مجير الطريد كان لك الله تعالى من كل بأس مجيرا 69 - كم بذلت الحسنى لقوم أساؤا * فأبى الظالمون إلا كفورا 70 - جمع الدهر فيك ما ماشت في الناس فكنت الورى ( وكانوا ) الدهورا 71 - زارك النجح والفلاح وحج المجد والجد بيتك المعمورا 72 - جزرت دونك النهى واستمدت * أبحر الرأي بحرك المسجورا

( 58 ) انفردت خ / 7 بإيراد هذا البيت والذي بعده . الماذية : الدرع اللينة البيضاء . الزغف : الواسعة . في الأصل ( جيئة ) مكان ( صبية ) و ( الزخف ) مكان ( الزغف ) والتصحيف فيهما ظاهر . ( 67 ) الخافقان : المشرق والمغرب . انفردت خ / 7 بإيراد هذا البيت . ( 68 ) في خ / 2 و خ / 4 و خ / 5 ( بؤس ) وفي خ / 7 ( سوء ) مكان ( بأس ) . ( 70 ) في الأصول عدا خ / 4 ( ما شئت ) مكان ( ماشت ) . ( وكانوا الدهورا ) كذا ورد في الأصول والصواب ( وكان الدهورا ) . ( 71 ) الجد : الحظ . انفردت خ / 7 بإيراد هذا البيت وما بعده إلى آخر القصيدة . ( 72 ) النهى : العقول ، وتستعمل للمفرد والجمع . المسجور : المملوء .

280