< شعر > وأصغ لرجع الصوت ، عند انقطاعه إليك ، بأكناف القصور المشيدة [1] أهل كان من ناجاك ، ثمّ ، سواك ، أم سمعت خطابا عن صداك المصوّت [2] وقل لي : من ألقى إليك علومه ، وقد ركدت منك الحواس بغفوة [3] وما كنت تدري ، قبل يومك ، ما جرى بأمسك ، أو ما سوف يجري بغدوة فأصبحت ذا علم بأخبار من مضى وأسرار من يأتي ، مدلا بخبرة [4] أتحسب من جاراك ، في سنة الكرى سواك بأنواع العلوم الجليلة [5] وما هي إلَّا النّفس ، عند اشتغالها بعالمها ، عن مظهر البشريّة تجلَّت لها بالغيب ، في شكل عالم ، هداها إلى فهم المعاني الغريبة [6] وقد طبعت فيها العلوم ، وأعلنت بأسمائها ، قدما ، بوحي الأبوّة [7] وبالعلم من فوق السّوى ما تنعّمت ، ولكن بما أملت عليها تملَّت [8] ولو أنّها ، قبل المنام ، تجرّدت لشاهدتها مثلي ، بعين صحيحة [9] وتجريدها العاديّ ، أثبت ، أوّلا تجرّدها الثّاني المعادي ، فأثبت ولا تك ممّن طيّشته دروسه ، بحيث استقلَّت عقله ، واستقرّت [10] فثمّ ، وراء النّقل ، علم ، يدقّ عن مدارك غايات العقول السليمة [11] < / شعر >

[1] اكناف القصور : ارجاء القصور . المشيدة : العامرة .
[2] ثم : غير . صداك المصوّت : صوت نفسك عند ترجيع الصدى .
[3] ركدت : هدأت . الغفوة : النوم القليل .
[4] المدلّ : المعتدّ .
[5] جاراك : سايرك . السنة : النعاس . الكرى : النوم .
[6] تجلت : ظهرت واضحة .
[7] طبعت فيها العلوم : وجدت بكثرة حتى أصبحت من صفاتها .
[8] السوي : الغير . تنعمت : حصلت على الخير . أملت : نصّت . تملت : شبعت .
[9] تجردت : مجاز معناه ظهرت على حقيقتها . العين الصحيحة : التي لا تشوبها شائبة .
[10] طيشته : أجهلته . استقرت : توطنت . والمعنى لا تكن جاهلا تتحكم أهواؤه بمسار حياته .
[11] يدق : ينم . المدارك : المعالم .

76