< شعر > وما نال شيئا منه غيري سوى فتى ، على قدمي ، في القبض والبسط ، ما فتي [1] فلا تعش عن آثار سيري واخش غين إيثار غيري ، وأغش عين طريقتي [2] فؤادي ولاها ، صاح ، صاحي الفؤاد في ولاية أمري ، داخل تحت إمرتي وملك معالي العشق ملكي وجندي - المعاني ، وكلّ العاشقين رعيّتي فتى الحبّ ، ها قد بنت عنه بحكم من يراه حجابا ، فالهوى دون رتبتي وجاوزت حدّ العشق ، فالحبّ كالقلى وعن شأو معراج اتّحادي رحلتي [3] فطب بالهوى نفسا ، فقد سدت أنفس العباد من العبّاد ، في كلّ أمّة وفز بالعلى ، وأفخر على ناسك علا بظاهر أعمال ، ونفس تزكَّت وجز مثقلا ، لو خفّ طفّ موكَّلا بمنقول أحكام ، ومعقول حكمة [4] وحز بالولا ميراث أرفع عارف ، غدا همّه إيثار تأثير همّة [5] وته ساحبا ، بالسّحب ، أذيال عاشق بوصل ، على أعلى المجرّة جرّت [6] وجل في فنون الاتحاد ولا تحد إلى فئة ، في غيره العمر أفنت [7] فواحده الجمّ الغفير ، ومن غدا ه شرذمة ، حجّت بأبلغ حجّة [8] فمتّ بمعناه ، وعش فيه أو فمت معنّاه ، واتبع أمّة فيه أمّت [9] فأنت بهذا المجد أجدر من أخي اجتهاد ، مجدّ عن رجاء وخيفة وغير عجيب هزّ عطفيك دونه بأهنا ، وأنهى لذّة ومسرّة < / شعر >

[1] القبض والبسط : ضدان بمعنى الضيق والفرج . ما فتي : ما فتئ .
[2] لا تعش : لا تتعام اي تفقد بصرك . الغين في المصطلح الصوفي الاحتجاب عن الشهود مع صحة الاعتقاد وقد مرّ شرحه سابقا . أغش : اقصد .
[3] جاوزت : تخطيت . القلى : البغضاء . الشأو : الغاية .
[4] جز : اعبر . طفّ : اقترب .
[5] حز : احصل . الولا : الولاء للَّه تعالى . الإيثار : التفضيل .
[6] ته : فعل أمر من تاه . المجرة : مجموعة من النجوم لا عدّ ولا حصر لها .
[7] جل : فعل أمر من جال بمعنى طاف .
[8] الجم الغفير : الجمع الكثير . الشرذمة : القليل من الناس .
[9] مت معنّاه : مت من تعبه . أمت : أتبعت .

48