< شعر > فلو همّ مكروه الرّدى بي لما درى مكاني ، ومن إخفاء حبّك خفيتي [1] وما بين شوق واشتياق فنيت في تولّ بحظر ، أو تجلّ بحضرة [2] فلو ، لفنائي من فنائك ردّ لي فؤادي ، لم يرغب إلى دار غربة [3] وعنوان شأني ما أبثّك بعضه ، وما تحته ، إظهاره فوق قدرتي [4] وأمسك ، عجزا ، عن أمور كثيرة بنطقي لن تحصى ، ولو قلت قلَّت [5] شفائي أشفى بل قضى الوجد أن قضى وبرد غليلي واحد حرّ غلَّتي [6] وبالي أبلى من ثياب تجلَّدي ، به الذّات ، في الاعدام ، نيطت بلذّة [7] فلو كشف العوّاد بي ، وتحققوا من اللَّوح ، ما منّي الصّبابة أبقت [8] لما شاهدت منّي بصائرهم سوى تخلَّل روح ، بين أثواب ميّت [9] ومنذ عفا رسمي وهمت ، وهمت في وجودي ، فلم تظفر بكوني فكرتي [10] وبعد ، فحالي فيك قامت بنفسها ، وبيّنتي في سبق روحي بنيّتي [11] ولم أحك ، في حبّيك ، حالي تبرّما بها لاضطراب ، بل لتنفيس كربتي [12] < / شعر >

[1] هم : أصاب . مكروه الردى : الموت .
[2] التولي : الغياب . التجلي : الحضور والظهور والتجلي والتولي ضربان من الرياضات الصوفية .
[3] الفناء الأولى : الهلاك . الفناء الثانية : ساحة الدار .
[4] أبثك : أعلمك . والمعنى ان الاعلان عن حال الأسى يسبب الأسى أكثر من السكوت عليه .
[5] أمسك : أكف عن الأمر .
[6] الغليل : شدة العطش . الغلة : كالغليل العطش .
[7] ابلى : أصبح قديما رثا . الاعدام : واحدها العدم وهو الحرمان . نيطت : ألحقت .
[8] العواد : زوار المرضى . اللوح : عظم الكتف والصدر . الصبابة : العشق الشديد .
[9] البصائر : الانظار - تخلل روح : بقايا نفس .
[10] عفا : زال . رسمي : صورتي والمقصود جسدي . همت : ضعت وهمت : تعلقت بنفسي الأوهام .
[11] البينة : الحجة والدليل . البينة : الجسد .
[12] التبرم : الضجر . الكربة : الضيقة والحزن .

29