قافية الميم شمس وهلال [ البحر الطويل ] < شعر > شربنا ، على ذكر الحبيب ، مدامة سكرنا بها ، من قبل أن يخلق الكرم [1] لها البدر كأس ، وهي شمس ، يديرها هلال ، وكم يبدو إذا مزجت نجم [2] ولولا شذاها ما اهتديت لحانها ، ولولا سناها ما تصوّرها الوهم [3] ولم يبق منها الدّهر غير حشاشة ، كأنّ خفاها ، في صدور النّهى ، كتم [4] < / شعر >

[1] المدامة : الخمرة . الكرم : البستان أو حيث تزرع أشجار العنب أي أمهات الخمر . م . ص . الخمرة كناية عن المعرفة الإلهية والغيبة عن الكائنات . وشربنا بالجمع كناية عن السالكين في طريق اللَّه تعالى . سكرنا كناية عن اغفال أمور الدنيا والحياة مع الحقيقة العلية .
[2] م . ص . الشمس كناية عن ظهور نور الحقيقة . والبدر كناية عن الإنسان الممتلئ في الإيمان وهو يبادر الشمس في طلوعه والكأس كناية عن مظهر التجلي وإدارة الخمرة كناية عن نشر أسماء اللَّه وصفاته الحسنى والنجم كناية عن قوله ( صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ) « أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم » .
[3] الشذا : الرائحة الطيبة . الحان : بيت الخمر . السنا : الضياء . م . ص . الشذا كناية عن الروح الأعظم والحان كناية عن حضرات الذات العلية والسنا كناية عن نور العقل الإنساني فإنه ضوء البرق الروحاني .
[4] الدهر : الزمن الطويل . الحشاشة : بقية الروح . النهى : العقل . م . ص . الدهر كناية عن الدنيا وزخارفها التي تشغل قلوب الضعفاء . والمعنى ان خفاء الحقيقة الإلهية عن العقول البشرية يشبه خفاء الاسرار وكتمها في صدور أهل العقل والعلم الإلهي .

179