عن احتطاب مآثرنا الفكرية الرواقد تحت الغبار في خزائننا . . هي انصراف أولي الدرس والتحصيل فجر القرن العشرين - عن الفهرسة وتخلفهم عن الزحف الذي بدأته مصر ، في وطننا العربي ، بالانفاق فيما ينبغي - تنويها بمحتوى خزائنها - فوق ما ينبغي .
على انى لا أريد بقولي هذا أن أجرد بعض الباحثين العراقيين من فضيلة الاقتفاء ، فقد وجدت أغلبهم - وهم قليل - يخوضون بعد فوات الأوان ، صعاب المزالق والعقبات ، على الصعيد الفهرسي من غير أن تتهيأ لهم أداة المنهج العلمي في مواجهة الاستفسار بين أكداس المخطوطات . . ومن هنا ضاعت الفائدة الفيحاء ، والنفع الأعم . فباتت مخطوطاتنا شتى ، وفى أماكن مجهولة ، رهينة صناديق وأسفاط ، وطريدة فأر وأرضة . . لا ينالها طالب ، ولا يدركها محتاج ، ولا يشير إليها فهرس أو معجم أو ثبت .
وقد يقتضيني الانصاف أن أبارك الجهود التي لم تذهب ضياعا وخسرا في خدمة التراث الفكري المخزون وراء الحواجز والحوائل وخلف الأبواب . ولا سيما تلك التي تجسدت مقالات وكتبا أشار أصحابها فيها إلى بعض المخطوطات الدفينة في الخزائن البغدادية ، والمكتبات الخاصة والموقوفة في منطقتي الكاظمية والأعظمية ، وفي أنحاء مختلفة من العراق . كما فعل بروكلمان في كتابه الشامخ

6