37 باب ) قطع مى شود .
3 : ترتيب محتواى آن بدين صورت است : الف - محرم تا شعبان : اقبال چ 1 ، صص 2 - 225 = اقبال چ 2 ، صص 532 - 728 ، ب رمضان ( يعنى : مضمار ) : اقبال چ 1 ، صص 226 - 515 = اقبال چ 2 ، صص 2 - 300 ، ج - شوال تا ذى الحجه : اقبال چ 1 ، صص 516 - 716 = اقبال چ 2 ، صص 302 - 531 . تصميم نهادن مضمار در آغاز . اقبال 2 از سوى محقق صورت گرفته و توجيه او براى اين كار اهميت خاص ماه رمضان است . او ادعا مى كند كه در اصل ، كتاب از محرم آغاز مى شده ( چنان كه در اقبال 1 ) ، وى در اين باره اشتباه مى كند زيرا همانطور كه نشان داديم ابن طاووس تأكيد مى كند كه اولين جزء شوال تا ذى الحجه را در بردارد و دومين جزء محرم تا شعبان ( الامان 77 / 91 ، اقبال 3 / 533 ) . بنابر اين اقبال چاپ دوم ( با اينكه مضمار را در آغاز آورده ) با ترتيب اصلى كتاب موافقت دارد . آقا بزرگ در مواردى نسخه ديگرى از اقبال را ياد مى كند ، نك‌ : - › كتاب الدعاء ( الاشترى ) ، - › كتاب الدعا و الزيارة ، - › الكافي في الاستدلال ، - › كتاب الوسائل إلى المسائل : گر چه وى در اين باره جزئياتى بدست نمى دهد ، اما بايد از نسخه‌هاى چاپى ديگرى استفاده كرده باشد . افندي در رياض از نسخه‌اى از اقبال با عباراتى جداى از نسخه‌هاى چاپى استفاده كرده است . ( نك‌ :
- › كتاب في احوال الائمه ، - › كتاب المواليد [ الجهضمى / ابن ابى الثلج ] ) .
21 . * كتاب الاصطفاء في اخبار ( يا : تاريخ ، يا : تواريخ ) الملوك والخلفاء ذريعه 2 / 121 ش 486 .
كشف المحجة 3 ، 34 ، 112 ، 114 ، 118 ، 132 ، 138 ، مهج الدعوات 276 .
عنوان كامل آن در كشف 138 ومهج 276 ( كشف با " تاريخ " ومهج با " اخبار " ) آمده است . در همه موارد عنوان كتاب " الاصطفاء " آمده و به استثناى مهج الدعوات * برگ

. در پايان معرفى اقبال گفتنى است كه رساله‌اى با عنوان آداب و اعمال نوروز برگرفته از اقبال به شماره 10300 ( كتابت 1281 ) در كتابخانه رضوى [ ع ] نگهدارى مى شود . م . چاپ جديدى از " اقبال " با تحقيق آقاى قيومى اصفهاني در قم در دست انتشار است . م

72