را احضار كرده و به وى و دوستان او امان داد . ابن طاووس هزار نفر را جمع كرده و در حفاظت افرادى كه هلاكو فرستاده بود به حله رفت . [67] وى نمى توانست زياد در آنجا مانده باشد زيرا وى مى گويد در نهم محرم 658 در خانه‌اش در نجف بوده است . [68] اندكى بعد از آن ، ابن طاووس بار ديگر در بغداد بود [69] ( او در 14 ربيع الاول 658 در خانه‌اش در مقتديه بود ) . در آن تاريخ ، او اجازه‌اى براى نقل تأليفى ( تشريف بتعريف وقت التكليف ) كه به تازگى تمام كرده بود ، داد [70] برگشت او به دار الخلافة ، محتملا مربوط به تعيين وى توسط هلاكو به عنوان نقيب علويان بوده است ، اين تعيين به نقل ابن طاووس در 656 رخ داده است . [71] اين تاريخ با گزارشى كه ابن طاووس در سال 661 نقيب النقباى انتصابى علويان عراق شده ناسازگار است . [72] شايد دو منصب بوده ، يكى تعيين وى به عنوان نقيب علويان بغداد ( اين با گزارشى كه " ابن طاووس نقابت طالبيان بغداد را داشت " سازگار است ) و ديگرى تعيين بعدى او به عنوان نقيب النقباى همه علويان عراق . [73] اين امر سازگار با نقلى است كه درباره ابن طاووس آمده : او كه بر متكاى سبزى تكيه زده - رنگ سبز علوى كه جاى رنگ سياه عباسى را گرفته بود - و به شعر على

. 115 - 102 . pp , 1980 , 10 , Ios ) , Problem متن ابن طقطقى در صص 114 - 115 تحليل شده است ( بجاى رشيد الدين ، رضى الدين بخوانيد ) .
[67] . اقبال ص 59 / 588 . Strothmann ( ص 2 9 ) در گفته خود كه ابن طاووس در زمان سقوط بغداد در نجف بوده اشتباه كرده است . شايد جمله‌اى در روضات ( 4 / 338 ) كه ابن طاووس در نجف بود ، و " في دولة المغول " به بغداد برگشته او را گمراه كرده باشد .
[68] . تشريف ص 5 .
[69] . مق‌ : بحار 107 / 45 .
[70] . تشريف ص 17 ( بجاى المفيدية بخوانيد المقتديه ) .
[71] الولاية على العلويين ، به احتمال زياد برابر با عنوان " ولاية النقابة على ذوى الانساب " كه عنوان رسمى نقيب بوده مى باشد . ( مق‌ : Hartmann ، الناصر ص 153 پاورقى 144 ) ، اقبال صص 58 / 586 ، 71 / 600 .
[72] . الحوادث الجامعه ص 350 ، Strothmann ص 93 ، مق‌ : Massignon . L در " Cadis et naqtbs baghdadie ns " در مجله WZKM ، 51 ، 1948 صص 106 - 115 ص 115 پاورقى 1 .
[73] . ابن زهره ، غايه ص 58 .

30