المهموم * برگ 14 - ر ) سعد ص 21 و 240 آمده است . مورد فرج المهموم ص 27 كتاب العرائس والمجالس آمده و در سعد ص 42 كتاب العرائس . عنوان " يواقيت التيجان " گويا براى اين تأليف ثبت نشده است . در فرج المهموم ص 21 - 22 = ثعلبى ، قصص ص 42 ( ادريس ) ; فرج المهموم 27 = ثعلبى ، قصص ص 148 ( موسى ) ; سعد 42 = ثعلبى ، قصص ص 85 ( هاجر و سارا ) ; سعد 240 - 241 ( فرم 8 برگ 1 - ر سطر 14 ) = ثعلبى قصص ص 145 ( ذوالكفل ) .
41 . كتاب الاربعين / منتجب الدين أبو عبد الله ( يا : أبو جعفر ) محمد بن ( ابى ) مسلم بن ابى الفوارس الرازي ( زنده در 586 ) ذريعه 1 / 427 ش 2184 اليقين 63 - 74 / 252 - 270 ، 142 - 148 / 394 - 404 اگر گفته‌هاى ابن طاووس را مبنا قرار دهيم بايد بگوييم كه مؤلف كتاب ، شيعه‌اى بوده كه از راويان سنى نيز روايت مى كرده است . او در چند شهر و منطقه ، حديث شنيده و يا روايت نقل كرده است : شيراز ( در محرم 540 ) ( اليقين 65 / 254 ، 142 / 394 ) ; كازرون ( در 19 رجب 571 ) اليقين ( 73 / 268 ) ; خانه خود كه در منطقه درب البصريين بغداد ( در ربيع الاول 581 ) ( اليقين 72 / 266 و 268 و 142 / 394 ، 145 / 398 ) و مسجد ماردين ( در ربيع الاول 586 ) . ( اليقين 147 / 404 ) .
آقابزرگ ( به پيروى از اربلى در كشف الغمه ) عنوان كتاب را الاربعون حديثا في المناقب ناميده است . حدودا يك سوم احاديث اين كتاب ( سيزده از چهل حديث ) در اليقين آمده است . ابن طاووس ( اليقين 63 / 252 ، 67 / 258 ، 68 / 260 يادآورى كرده كه نسخه اصل در كتابخانه ء مدرسه نظاميه بغداد ( الخزانة النظامية العتيقة ) موجود است . اين اشاره بدان است كه كتابخانه ء اصلى نظاميه غير از كتابخانه ء نوبنياد الناصر است كه به نام ناصريه شناخته مى شود . مق‌ : عواد ، خزائن صص 148 - 149 ; Eche صص 170 - 172 ; Hartmann ، صص 199 - 200 به كتابخانه ء قديمى با نام دار الكتاب العتيق بالمدرسة النظامية Nasir . نك‌ ; مث‌ : ابن الساعي ، الجامع المختصر في عنوان التواريخ و

192