قرار داده‌ايم .
ج : علائم وابستگى مذهبى نويسنده . بر روى عناوين تأليفاتى كه نويسنده غير امامى مذهب بوده علامت مثبت ( + ) آمده است ; در موارد اختلافى نيز از همين علامت استفاده شده ; در توضيحات مربوط به هر كتاب به آن اختلاف اشاره شده است . براى تأليفات ( بسيار اندك ) زيدي و اسماعيلى علامت خاصى نگذاشته‌ايم اما با علامت + همراه با توضيحات وضعيت آنها را روشن كرده‌ايم . تأليفات مجهول المؤلف يا تأليفات كسانى را كه شخصيت آنها براى ما مجهول است با علامت سؤال ( ؟ ) مشخص كرده‌ايم .
مگر آنكه اطلاعات كافى براى تعيين هويت فرقه‌اى مؤلف در دست داشته باشيم .
د : علامتى براى مشخص كردن اينكه ابن طاووس كلمه به كلمه نقل كرده نگذاشته‌ايم ; عناوين كتابهايى كه ابن طاووس از آنها ياد كرد اما كلمه به كلمه از آن نقل نمى كند ( گر چه از آنها نقل به معنى كرده باشد ) با علامت ( - ) مشخص كرده‌ايم .
ه‌ : عنوان : مواردى كه ابن طاووس كتابي را توصيف كرده يا از آن نقل مى كند بدون آنكه از نام كتاب ياد كند ، عنوان آنها را ( اگر قابل استخراج باشد ) در قلاب [ ] قرار مى دهيم .
ح : مؤلف : قسمتى از نام مؤلف كه در فهرست پايانى كتاب از وى ياد كرده‌ايم با حروف سياه چاپ شده است .
ط : اشاره به " ذريعه " در مواردى كه ذريعه از آن كتاب ياد كرده در ذيل عناوين خواهيم داشت .
ى : ارجاعات مربوط به هر كتاب كه در تأليفات ابن طاووس آمده و من آنها را ديده‌ام ،

162