في المدرسة السليمانية ، ثم قاضيا إلى أن توفي . من كتبه ( النصرة في أخبار البصرة - ط ) رسالة نشرت في المجلدين 17 و 18 من مجلة المجمع العلمي العراقي ببغداد و ( مساجد البصرة - خ ) رسالة ، في العباسية ( 1 : 50 ) . وله شروح وتعليقات على بعض المتون في فقه الشافعية ، مخطوطة في مكتبة باش أعيان ، بالبصرة . وكان يعاني النظم . وللشاعر عبد الغفار الأخرس قصيدتان في مدحه [1] .
ابن الرشيد ( . . . - 209 ه‌ = . . . - 824 م ) أحمد بن هارون الرشيد العباسي ، أبو عيسى : شاعر ، من آل عباس . كان من أجمل الناس وجها . وهو أخو الأمين والمأمون . أورد الصولي نماذج رقيقة من شعره ، وقال : كان يحب صيد الخنازير ، فوقع عن دابته وأصيب دماغه فمات من أثر ذلك [2] .
البرديجي ( . . . - 301 ه‌ = . . . - 914 م ) أحمد بن هارون بن روح ، أبو بكر البرديجي : من ثقات رجال الحديث . أصله من برديج بأقصى أذربيجان . سكن بغداد ، وتوفي بها . له كتب ، منها ( الأسماء المفردة - خ ) في أسماء بعض الصحابة والتابعين وأصحاب الحديث وبلادهم ومن روى عنهم [1] ابن عات النقري ( 542 - 609 ه‌ = 1148 - 1212 م ) أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات النقري الشاطبي ، أبو عمر : عالم بالحديث ، عارف بالتاريخ ، أندلسي ، من أهل شاطبة . شهد وقعة العقاب التي أفضت إلى خراب الأندلس ، وفقد فيها فلم يوجد حيا ولا ميتا . له تصانيف ، قال ابن الابار : دالة على سعة حفظه .
منها ( النزهة في التعريف بشيوخ الوجهة ) و ( ريحانة النفس وراحة الأنفس ، في ذكر شيوخ الأندلس ) كلاهما تراجم [2] .
ابن هارون ( . . . - بعد 922 ه‌ = . . . - بعد 1516 م ) أحمد بن هارون ، أبو بكر :
بلداني ، لم أظفر بترجمة له . صنف ( روضة الأزهار في عجائب الأقطار - خ ) جزآن في مجلد ، أنجزه سنة 922 في خزانة الرباط ( 2381 ) ( 3 ) .
المنصور بالله ( . . . - 1269 ه‌ = . . . - 1853 م ) أحمد بن هاشم بن محسن الحسني ، من نسل الهادي إلى الحق : إمام زيدي يماني .
نشأ في قرية ( ويس ) من بلاد كوكبان ، وتفقه بصنعاء ، وبويع بالإمامة في صعدة سنة 1264 ه‌ فلبث نحو عام ، واضطرب أهلها ، فقاتلهم ، ثم خرج يطوف في البلاد اليمنية فجمع جيشا واقتحم صنعاء في أواخر سنة 1266 ه‌ ، فثار عليه جنده يريدون مرتباتهم ، فرحل سنة ( 1267 ه‌ ) إلى هجرة ( دار أعلى ) من بلاد أرحب .
وتوفي فيها . ولأحد معاصريه كتاب في ( سيرته ) ( 1 ) .
الفلالي ( 1260 - 1327 ه‌ = 1844 - 1909 م ) أحمد بن هاشم بن صالح الفلالي :
متفقه متصوف . من أهل تافلالت ( في السوس ) ونسبته إليها . تعلم بها . وجاور بمكة إحدى عشرة سنة . وعاد إلى تافلالت ، للتدريس والعبادة . وتوفي بها . له ( تحفة الراغب بالسعادة ، في الترغيب بطلب الشهادة ) حض على الجهاد ، و ( صلة الموصول في محبة آل الرسول ) و ( الرسالة الملكية ) في الزهد ( 2 ) .
أحمد الهاشمي = أحمد بن إبراهيم 1362 أحمد الهيبة ( 1294 - 1337 ه‌ = 1877 - 1919 م ) أحمد الهيبة بن مصطفى ماء العينين القلقمي الصحراوي : زعيم مغربي مجاهد تلقب بالإمامة . عاش أعوامه الأخيرة في حروب مع الاحتلال الفرنسي . وكان فقيها متصوفا يتذوق الأدب . ولد ونشأ في ( الصمارة ) وهي دار أنشأها أبوه في وسط الصحراء ، ولازم أباه في تنقله .
وخلفه بعد وفاته ( بمدينة تزنيت ، من سوس المغرب ، سنة 1328 ه‌ ) وكانت شرور ( الحماية ) التي أمضاها المولى عبد الحفيظ مع الفرنسيين قد بدأت ، وعم الناس السخط ، فأجمع علماء سوس بتزنيت في ابريل 1914 ( رجب 1330 )

[1] الدكتور يوسف عز الدين ، في مجلة المجمع العلمي العراقي 17 : 182 وذكر أن الأخرس البغدادي عاش في دار صاحب الترجمة أربعين عاما ومات بها .
[2] أشعار أولاد الخلفاء 88 - 94 وفيه : لما مات أبو عيسى صلى على المأمون ، وامتنع عن الطعام أياما . وفي وفيات الأعيان 1 : 53 أن أبا عيسى زهد في الدنيا ، وكان يتكسب بيده يوم السبت ما ينفقه في بقية الأسبوع ، فلقب بالسبتي ، وذكر وفاته سنة 184 ه‌ قبل موت أبيه . ومثله في النجوم الزاهرة 2 : 116 وزاد على ما في الوفيات قوله : ( وله أيضا حكايات كثيرة في الزهد والصلاح ، على أن بعض أهل تاريخ ينكرون ذلك بالكلية ) !
[1] معجم البلدان 2 : 118 وفيه النص على أن ( برديج ) بسكون الراء . والتبيان - خ - وضبط فيه بفتحتين على الباء والراء ، وجاء في منظومته : ( البرديجي البردعي والمسند ) ولا يستقيم إلا بالتحريك . وفي هامش على شذرات الذهب 2 : 234 ( وقع في تاريخ الاسلام البردنجي بالنون ، خطأ ) وانظر تذكرة الحفاظ 2 : 281 ومخطوطات الظاهرية 203 .
[2] تكملة الصلة ، القسم الأول 124 ونفح الطيب 1 : 636 وشذرات الذهب 5 : 36 وفيه : النقري ، نسبة إلى ( نقر ) بطن من أحمس . ( 3 ) مذكرات المؤلف . ( 1 ) نيل الوطر 1 : 235 . ( 2 ) المعسول 16 : 357 - 360 .

265