مولده ووفاته في القدس . ونسبته إلى زوج أمه ( محمد المشهور بأبي عذيبة ) وكان قد رباه . له كتب منها تاريخ مطول سماه ( تاريخ دول الأعيان شرح قصيدة نظم الجمان - خ ) و ( تاريخ مختصر ) اطلع صاحب الانس الجليل على معظمه ، وقال : إنه مرتب على حروف المعجم ، وكتاب ( قصص الأنبياء - خ ) في الخالدية بالقدس ، رأيتها بخطه [1] .
الشهاب الا بذي ( . . . - 860 ه‌ = . . . 1456 م ) أحمد بن محمد بن محمد البجائي الا بذي ، شهاب الدين : نحوي من أهل الأندلس . تعلم في بجاية ( Bougie ) وهو من أهل أبذة ( Ubeda ) بقرب جيان . وانتقل إلى القاهرة ، فدرس بالأزهر ثم بالباسطية إلى أن مات عن نحو 60 عاما له ( شرح إيساغوجي ) و ( بيان كشف الألفاظ التي لابد للفقيه من معرفتها - خ ) و ( الحدود النحوية - خ ) كلاهما في دار الكتب [2] .
ابن مبارك شاه ( 806 - 862 ه‌ = 1403 - 1458 م ) أحمد بن محمد بن حسين بن إبراهيم ابن سليمان ، شهاب الدين المعروف بابن مبارك شاه : أديب له شعر فيه صناعة .
من أهل القاهرة . من كتبه ( السفينة - خ ) أدب وأخبار ومختارات من دواوين الشعراء وأخبارهم وتراجمهم ، ومنتخبات من مئات الكتب في شتى العلوم والفنون ، وهي في أربعة عشر مجلدا ، كلها بخطه ، في مكتبة ( فيض الله ) بإستامبول . وفي معهد المخطوطات بجامعة الدول بالقاهرة ( أفلام ) كاملة لها ، وليس في نهاية المجلد الرابع عشر ما يدل على اختتامها ، فلعل هناك مجلدات أخرى ، أو أن مصنفها كان ينوي متابعة الجمع فيها من مطالعته وانتهت بانتهاء حياته [1] .
القلشاني ( . . . - 863 ه‌ = . . . - 1459 م ) أحمد بن محمد بن عبد الله ، أبو العباس القلشاني : قاض تونسي ، من فضلاء المالكية . تولى قضاء قسنطينة سنة 822 ثم قضاء الجماعة بتونس . وانقطع للإمامة بالزيتونة إلى أن توفي . من كتبه ( شرح الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - خ ) مجلدان في دار الكتب ( 24030 ب ) و ( شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي ) سبعة مجلدات و ( شرح المدونة ) . نسبته إلى قلشان ، من نواحي تونس . قال ابن أبي الضياف : حضر جنازته السلطان فمن دونه [1] .
الناصر الزيدي ( . . . - 867 ه‌ = . . . 1462 م ) أحمد ( الناصر ) بن محمد ( المطهر ) بن يحيى : من أئمة الزيدية باليمن . استولى

[1] الانس الجليل 2 : 524 وعرفه بابن زوجة أبي عذيبة ، وقال : يظنه بعض الناس ابن أبي عذيبة وليس كذلك وإنما هو ربيبه . والتبر المسبوك 396 وتاريخ العراق 3 : 141 وفيه أن المخطوط الموجود في مكتبة أحمد تيمور باشا باسم ( انسان العيون ، في مشاهير سادس القرون ) هو أحد مجلدات تاريخ ابن أبي عذيبة . والضوء اللامع 2 : 162 .
[2] ديوان الاسلام - خ - والضوء اللامع 2 : 180 وهو فيه الأبدي ، بالدال المهملة كما في معجم البلدان ، والقاموس ، خلافا لما في الروض المعطار - خ - والمنتخبات منه المسماة صفة جزيرة الأندلس ، ص 11 وقال الزبيدي في التاج 2 : 286 ( صرح الحافظ ابن حجر كالحافظ الذهبي وغيرهما بأن دال أبدة معجمة - ذال - وصرح به البدر الدماميني في حواشي المغني ، وفي لب اللباب والتكملة إهمال الدال ) ودار الكتب 6 : 161 ، 162 .
[1] بدائع الزهور 2 : 62 وصفحات لم تنشر 52 والضوء اللامع 2 : 65 وانظر فهرس المخطوطات المصورة 1 : 482 484 .
[1] الضوء 1 : 137 ونيل الابتهاج 78 والزيتونة 4 : 306 ونشرة الدار 49 ص 19 وإتحاف أهل الزمان 7 : 64 .

229