مجلدات [1] .
الشريشي ( 583 - 640 ه‌ = 1187 - 1242 م ) أحمد بن محمد البكري الشريشي :
نحوي فقيه - وهو غير شارح المقامات الحريرية - ولد وتوفي في شريش . من كتبه ( شرح المفصل ) في النحو ، و ( توحيد الرسالة ورسالة التوحيد ) في أصول الدين ، وكتاب ( في السماع ) [2] .
الشريشي السلوي ( 581 - 641 ه‌ = 1185 - 1243 م ) أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف القرشي التيمي البكري الصديقي ، أبو العباس ، تاج الدين الشريشي السلوي :
متصوف مالكي ، برع في علم الكلام وأصول الفقه . له نظم . ولد في سلا ( بجوار الرباط عاصمة المغرب ) ونشأ بمراكش وقرأ بها وبفاس وبالأندلس ، وحج فأخذ عن علماء بغداد ومصر وغيرهما . وتصوف على يد أبي حفص السهروردي ( عمر بن محمد ) واستقر في الفيوم ( بمصر ) وتوفي بها . اشتهر بقصيدة له في التصوف ، رائية سماها ( أنوار السرائر وسرائر الأنوار ) شرحها أحمد ابن يوسف بن محمد الفاسي في مجلد مخطوط بخزانة الرباط ( د 277 ) وعنه أخذت هذه الترجمة ثم علمت بأنه طبع بمصر [3] .
ابن أبي حجة ( . . . - 643 ه‌ = . . . - 1245 م ) أحمد بن محمد القيسي ، أبو جعفر ابن أبي حجة : فاضل ، من أهل قرطبة .
تصدر لاقراء القرآن وتعليم العربية .
وانتقل إلى إشبيلية . وأسره الروم في البحر ، فامتحن بالتعذيب ، وتوفي على أثر ذلك بميورقة . له كتب ، منها ( تسديد اللسان لذكر أنواع البيان ) و ( تفهيم القلوب آيات علام الغيوب ) و ( مختصر التبصرة ) في القراءات [1] .
ابن الحشاء ( . . . - نحو 647 ه‌ = . . . - نحو 1250 م ) أحمد بن محمد أبو جعفر ، ابن الحشاء : فقيه حكيم . كان معاصرا لابي زكريا الحفصي بتونس . وبإشارته صنف ابن الحشاء كتابه ( مفيد العلوم - خ ) في خزانة الرباط الرقم ( 955 د ) وهو معجم مختصر غزير الفائدة ، في أسماء العقاقير الطبية وأعضاء الانسان ، والأمراض وبعض الحيوانات البرية والبحرية ، ويسمى أيضا ( تفسير الألفاظ الطبية واللغوية الواقعة في كتاب الطب المنصوري لابي بكر الرازي ) [2] .
ابن دلة ( . . . - 653 ه‌ = . . . - 1255 م ) أحمد بن محمد بن أبي المكارم ، أبو العباس الخياط المعروف بابن دلة : من العلماء بالقراءات . من أهل واسط . له ( المبهرة في قراآت العشرة ) أرجوزة ، و ( المغنية ) في القراءات العشر ) ، أرجوزة أيضا [3] .
ابن الحلاوي ( 603 - 656 ه‌ = 1206 - 1258 م ) أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب الربعي الموصلي ، أبو الطيب شرف الدين ابن الحلاوي : شاعر ، من أهل الموصل ، فيه ظرف ولطف ، وفي شعره رقة وجزالة . رحل في البلاد ومدح الخلفاء والملوك ، ودخل في خدمة الملك الرحيم بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل ، ولبس زي الجند ، وتوجه معه إلى بلاد العجم ، للاجتماع بهولاكو ، فمرض ومات في الطريق [1] الرصاص ( . . . - 656 ه‌ = . . . - 1258 م ) أحمد بن محمد بن الحسن الرصاص :
فقيه يمني ، من أعيان الزيدية . خالف الإمام أحمد بن الحسين وطعن عليه في سيرته إلى أن قام الناس على أحمد ، وقتلوه .
ومات صاحب الترجمة بعد سبعة أشهر من مقتله . له ( مصباح العلوم - خ ) في التوحيد نحو 30 ورقة ضمن مجموع في الأمبروزيانة ، وفي جامعة الرياض ( 2200 م / 4 ) و ( الشهاب الثاقب في مناقب علي بن أبي طالب - خ ) في الأمبروزيانة أيضا [2] .
المستنصر بالله ( . . . - 660 ه‌ = . . . - 1262 م ) أحمد ( المستنصر ) بن محمد الظاهر ابن الناصر المستضئ ، أبو القاسم العباسي :
أول الخلفاء العباسيين بمصر . دخلها بعد ثلاث سنين من انقراض عباسية العراق ، فأثبت نسبه قي مجلس الملك الظاهر بيبرس البندقداري أمام جمع من العلماء وأركان

[1] الإحاطة 1 : 88 ونفح الطيب 1 : 634 وتكملة الصلة . القسم الأول 148 والفهرس التمهيدي والتبيان - خ -
[2] بغية الوعاة 156 .
[3] وانظر الاعلام بمن حل مراكش 1 : 351 .
[1] تكملة الصلة ، القسم الأول 150 وفى هامش عليه ، أن السيوطي ذكر وفاة ابن أبي حجة في ( منورقة ) بالنون . أقول : هما أكبر جزر الأندلس بالبحر الرومي : Minorque و Majorque أي الصغرى والكبرى .
[2] أنظر ( 492 ) 647 : Broc 1 وكشف الظنون 1777 ولم أجد له ترجمة مستقلة فقدرت وفاته حول السنة التي توفي بها معاصره أبو زكريا يحيى بن عبد الواحد الحفصي . . كتابه هذا غير الكتاب المنسوب لابي بكر الخوارزمي محمد بن العباس ، المطبوع باسم ( مفيد العلوم ومبيد الهموم ) وقد ظنهما سركيس في نهاية العمود 838 من معجم المخطوطات ، كتابا واحدا .
[3] غاية النهاية 1 : 131 .
[1] فوات الوفيات 1 - 69 - 72 والنجوم الزاهرة 7 : 60 والسلوك 1 : 413 .
[2] أنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ ) حوادث سنة 655 ، 656 وميلانو 2 : 35 ، 95 وجامعة الرياض 6 : 136 وهو في Catalogo Ambrosiana 262 ( أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسن ) .

219