مسلك اصولى و اخبارى و مسلك سيد نعمت اللّه طاب ثراه فقهاء و دانشمندان دينى دو دسته‌اند :
اصولى ( مجتهد ) .
اخبارى ( محدث ) .
اصوليان در استنباط احكام شرعيه به كتاب ( قرآن ) و سنت ( اخبار ) و عقل و اجماع ، استدلال نموده و در موارد شك ، به اصول عمليه چهار گانه اشتغال ( احتياط ) براءت ، استصحاب و تخيير عمل مى كنند .
اخباريان ، تنها سنت ( اخبار ) را حجت مى دانند و قرآن را در مواردى كه با خبر تفسير شود . و گر نه ظواهر كتاب مجيد را هم حجت ندانسته و خود را از فهم آن عاجز مى دانند .
و در موارد شك ، عمل به احتياط در نزد آنان واجب است [1] .

[1] شيخ انصارى ( قدس سره ) - مذكور در صفحه 82 - در كتاب معروف خود رسائل ، اصول عمليه را كه اخباريان منكر آنها هستند ، از همان اخبار ثابت كرده و راه گريزى براى آنان باقى نگذاشته است . مثلا براءت را كه اصوليان از دليل عقلى ( قبح عقاب بلا بيان ) كه اخباريان آن را منكراند ثابت كرده‌اند او از اخبارى مانند حديث ( رفع ) و ( الناس في سعة ما لا يعلمون ) ثابت كرده ، همچنين استصحاب را از اخبار ( لا تنقض اليقين بالشك ) و غيره .

327