است و از كشف الحجب و الاستار استفاده مى شود كه در هند هم بوده ولى نام آن را جوامع الكلام نوشته و شيخ ما محدث نورى در خاتمه مستدرك : 409 فرموده كه نسخه‌اى از آن را در كرمانشاه ديده و او هم جوامع الكلام ناميده است . آغاز « الحمد للّه الذي فطر على أحاديث معرفته عقول العالمين . . . » در اين كتاب اصول دين و فقه و موعظه و تفسير و آداب و اخلاق و اخبار مربوطه به اينها را آورده و مرتب است بر عقودى و هر عقدى بر سموطى و هر سمطى بر جواهرى » [1] .
محدث نورى اين شخص را هشتمين نفر از مشايخ علامه مجلسى قرار داده و گفته : مجلسى ، اجازه را از روى خط او در بحار نقل كرده است [2] .
نگارنده گويد : اجازه مذكور به خط مجير . تاكنون باقى و كليشه آن چاپ شده است [3] .
جدّ اعلى ، مناظره دو استاد خود ، شيخ جعفر بحرانى مجتهد ، كه اصولى بوده . و سيد محدث صاحب جوامع الكلم ، كه اخبارى بوده - كه همين سيد ميرزا جزائرى است - در مسجد جامع شيراز ، درباره حجيت ظواهر قرآن ، آورده و از سيد ميرزا كه او را به « شيخى المحدث » توصيف كرده نقل كرده ، كه گفته است : معنى ( قُلْ هُوَ اللّهُ أحَد ) [4] را هم بدون مراجعه به احاديث نمى توانيم بفهميم چون معناى احديت و فرق بين احد و واحد را نمى دانيم [5] .

[1] الذريعة 5 : 253 .
[2] خاتمة مستدرك الوسائل : 409 .
[3] ريحانة الأدب 6 : 333 .
[4] سوره توحيد : 1 .
[5] منبع الحياة : 47 .

223